مطابقته للترجمة ظاهرة ، ويزيد من الزيادة ابن رومان بضم الراء مولى الزبير بن العوام ، وصالح بن خوات بفتح الخاء المعجمة وتشديد الواو ، وفي آخره تاء مثناة من فوق ابن جبير بضم الجيم وفتح الباء الموحدة ابن النعمان الأنصاري .

والحديث أخرجه بقية الجماعة كلهم في الصلاة ، nindex.php?page=showalam&ids=17080فمسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى ، وغيره nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبو داود عن nindex.php?page=showalam&ids=15020القعنبي ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي عن nindex.php?page=showalam&ids=15573بندار ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي عن nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه عن nindex.php?page=showalam&ids=15573بندار به .

قوله : " عمن شهده مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم " ، ويروى : " عمن شهد مع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم " ، قيل : اسم هذا المبهم سهل بن أبي حثمة قال المزي : هو سهل بن عبد الله بن أبي حثمة ، واسم أبي حثمة عامر بن ساعدة الأنصاري ، وقال بعضهم : الراجح أنه أبو صالح المذكور ، وهو خوات بن جبير ، واحتج على ذلك بأن أبا أويس روى هذا الحديث عن يزيد بن رومان شيخ مالك فيه ، فقال : عن صالح بن خوات ، عن أبيه ، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13564ابن منده في معرفة الصحابة من طريقه انتهى . قلت : الذي يظهر أن صالحا سمعه من أبيه ، ومن سهل بن أبي حثمة ، فلذلك كان يبهمه تارة كما في الطريق المذكور ، ويفسره أخرى كما في الطريق الذي يأتي الآن ، ولا يقال : هذه رواية عن مجهول ; لأن الصحابة كلهم عدول ، فلا يضر ذلك . قوله : " معه " أي مع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم . قوله : " وجاه العدو " أي محاذيهم ومواجههم ، والوجاه بضم الواو وكسرها .