أي : هذا باب يذكر فيه إذا صلى شخص وهو لابس ثوبا وله أعلام ، ونظر إلى أعلامه هل يكره ذلك أم لا ؟ وقال الكرماني : ونظر إلى علمه ، وفي بعضها إلى علمها ، والتأنيث فيه باعتبار الخميصة ، ونقله بعضهم عنه بالعكس حيث قال : قال الكرماني في رواية : ونظر إلى علمه ، والأعلام جمع علم بفتح اللام .