مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله: إنا أتينا النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم في نفر من الأشعريين أي في جماعة منهم، وكان طلبهم عند إرادة النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم غزوة تبوك، nindex.php?page=showalam&ids=12180وأبو نعيم الفضل بن دكين، وعبد السلام بن حرب سكن الكوفة، وهو من أفراده، nindex.php?page=showalam&ids=12341وأيوب هو السختياني، nindex.php?page=showalam&ids=12134وأبو قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي، وزهدم -بفتح الزاي، وسكون الهاء على وزن جعفر- بن مضرب -بالضاد المعجمة، وكسر الراء - الجرمي الأزدي البصري، والحديث مضى في الخمس، أخرجه عن عبد الله بن عبد الوهاب، وفيه بعض زيادة، ومضى الكلام فيه هناك.

قوله: (لما قدم أبو موسى) قال [ ص: 31 ] الكرماني: حين قدم اليمن، ونسبه بعضهم إلى الوهم فقال: أي لما قدم الكوفة أميرا عليها في زمن عثمان رضي الله تعالى عنه، ثم قال: لأن زهدما لم يكن من أهل اليمن.

قوله: (من جرم) وهي قبيلة مشهورة ينسبون إلى جرم بن ربان -براء، وباء موحدة مشددة- ابن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.

قوله: (فقذرته) بفتح القاف، وكسر الذال المعجمة وفتحها أي استقذرته وكرهته.

قوله: (هلم) من أسماء الأفعال، ومعناه تعال.

قوله: (ذود) بفتح الذال المعجمة، وهو من الإبل ما بين الثلاث إلى العشر.

قوله: (تغفلنا النبي صلى الله عليه وسلم) أي استغفلناه، واغتنمنا غفلته.