4235 32 - حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15924زكرياء بن إسحاق، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء سمع nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يقرأ " وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين " قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة، لا يستطيعان أن يصوما، فليطعما مكان كل يوم مسكينا.
nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق هو ابن راهويه قال بعضهم: وقال صاحب التوضيح: إسحاق هو ابن إبراهيم كما صرح به nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم في مستخرجه، قلت: روى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن خمسة أنفس كل منهم يسمى nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم، ولم يبين أي nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم هو، والظاهر أنه nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم الذي يقال له راهويه؛ لأنه روى عن nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق المكي عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار المكي، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح المكي.
قوله: "يطوقونه" بضم الياء وتخفيف الطاء وتشديد الواو على البناء للمجهول، بمعنى يتكلفونه، وكذا وقع تفسيره عند nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي، وهي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود أيضا.
ولكن هل يجب عليه إذا أفطر أن يطعم عن كل يوم مسكينا إذا كان ذا جدة؟ فيه قولان للعلماء: أحدهما لا يجب كالصبي، وهو أحد قولي nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، والثاني وهو الصحيح وعليه أكثر العلماء: أنه يجب عليه فدية عن كل يوم كما فسره nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس على قراءة "يطوقون" أي يتجشمونه كما قاله nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود وغيره، وهو اختيار nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري حيث قال: وأما الشيخ الكبير إلخ، كما مر آنفا.