فسر قوله : "ألم تر" بقوله : ألم تعلم ، وهكذا فسره أبو عبيدة ، وقال الكرماني : هو بمعنى ألم تعلم ، إذ الرؤية بمعنى الإبصار غير حاصلة إما لتعذرها ، وإما لتعسرها عادة ، قلت : هذه الكلمة تقال عند التعجب من الشيء ، وعند تنبيه المخاطب كقوله تعالى ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم و ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا أي ألم تعجب بفعلهم وألم ينته شأنهم إليك .