أي : هذا باب في بيان نوم الرجال في المسجد أي : جواز ذلك ( فإن قلت ) لم ما قال : نوم الرجل مثل ما قال في الباب السابق : نوم المرأة على الإفراد ( قلت ) : أما الإفراد هناك فلأجل أن الحديث الذي فيه في قصة امرأة واحدة ، وأما الجمع ههنا فلأن الأثر الذي ذكره في أول هذا الباب في الجماعة على أن في بعض النسخ : باب : نوم الرجل ، والمناسبة بين البابين ظاهرة .