أي قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله تعالى : يا يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله وفسر قوله : لا تقدموا بقوله : لا تفتاتوا ، أي لا تسبقوا ، من الافتيات وهو افتعال من الفوت ، وهو السبق إلى الشيء دون ائتمار من يؤتمر ، ومادته فاء وواو وتاء مثناة من فوق ، وقال المفسرون : اختلف في معنى قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا الآية ، فعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة ، وعنه : لا تتكلموا بين يدي كلامه ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن : لا تذبحوا قبل أن يذبح النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأمرهم أن يعيدوا الذبح ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : لا تصوموا قبل أن يصوم نبيكم ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16414عبد الله بن الزبير قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=654019قدم وفد من بني تميم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر - رضي الله تعالى عنه - : أمر القعقاع بن معبد بن زرارة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : أمر الأقرع بن حابس ، وقال أبو بكر : ما أردت إلا خلافي ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : ما أردت خلافك ، فارتفعت أصواتهما ، فأنزل الله - عز وجل - يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الآية ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك : يعني في القتال وشرائع الدين ، يقول : لا تقضوا أمرا دون الله ورسوله ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي : لا تسبقوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقول ولا فعل حتى يكون هو يأمركم ، وعن ابن زيد : لا تقطعوا أمرا دون الله ورسوله ، ولا تمشوا بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - .

قوله : " لا تقدموا " بضم التاء وتشديد الدال المكسورة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : قدمه وأقدمه منقولان بتنقيل الحشو والهمزة ، من قدمه إذا تقدمه ، وحذف مفعوله ليتناول كل ما يقع في النفس مما يقدم ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : أنه قرأ بفتح التاء والدال ، وقرأ : لا تقدموا بفتح التاء وتشديد الدال بحذف إحدى التاءين من تتقدموا .