أي هذا باب في بيان وجوب النفقة على الأهل، أراد به الزوجة هنا، وعطف عليه العيال من باب عطف العام على الخاص، وقد مضى الكلام في الأهل عن قريب، وعيال الرجل من يعولهم، أي: من يقوتهم وينفق عليهم، وأصل عيال عوال; لأنه من عال عيالة وعولا وعيالة إذا قاتهم، قلبت الواو ياء لتحركها وانكسار ما قبلها، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14038الجوهري: وواحد العيال عيل بتشديد الياء، والجمع عيائل مثل جيد وجياد وجيائد.