وجه المطابقة موجود. وعبدة بفتح العين وسكون الباء الموحدة ابن سليمان، nindex.php?page=showalam&ids=16524وعبيد الله هو ابن عمر العمري، والحديث من أفراده.

قوله: "أو المنافق" شك من nindex.php?page=showalam&ids=16513عبدة وأشار إليه بقوله: "فلا أدري أيهما قال nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله" يعني: ابن عمر العمري، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من طريق nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان، عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر بلفظ الكافر بغير شك، وكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار كما يأتي في الباب، ووقع في رواية nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني من حديث nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بلفظ المنافق بدل الكافر.

قوله: "وقال nindex.php?page=showalam&ids=17320ابن بكير" هو يحيى بن عبد الله بن بكير أبو زكريا المخزومي المصري، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في بدء الوحي وغير موضع، قال nindex.php?page=showalam&ids=14299الدمياطي: قال ابن يونس: ولد nindex.php?page=showalam&ids=17296يحيى بن بكير سنة أربع وخمسين ومائة ومات في صفر سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وهذا التعليق وصله nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم.

حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، حدثنا الفضل بن عياش، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17296يحيى بن بكير، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فذكره.

قوله: "بمثله" أي: بمثل أصل الحديث، لا خصوص الشك الواقع في رواية nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع.