مطابقته للترجمة يمكن أن تؤخذ من قوله: " إن جمته لتضرب قريبا من منكبيه"؛ لأن الجمة شعر، فيتناول الجعد والسبط.

nindex.php?page=showalam&ids=12424وإسرائيل هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، يروي عن جده nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق عمرو بن عبد الله.

والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في الشمائل عن nindex.php?page=showalam&ids=16616علي بن خشرم. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في الزينة، عن محمد بن عبد الله بن عمار.

قوله: " قال بعض أصحابي: " أي قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري: قال بعض أصحابي، وقال الكرماني: هو رواية عن المجهول، قيل: هو يعقوب بن سفيان; فإنه كذلك أخرجه عن nindex.php?page=showalam&ids=12125مالك بن إسماعيل بهذا السند، وفيه الزيادة.

قوله: " عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك" هو شيخه nindex.php?page=showalam&ids=12125مالك بن إسماعيل، المذكور.

قوله: " إن جمته" بضم الجيم وتشديد الميم: هي مجتمع شعر الرأس إذا تدلى إلى قريب المنكبين، وقال بعده nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة: يبلغ شحمة أذنيه وهما متقاربان; لأن شحمة الأذن هي معلق القرط، وقال أيضا: بين أذنيه وعاتقه، لعله نقص منها عندما حلق في حج أو عمرة أو غيرهما، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13417ابن فارس: اللمة - بالكسر- الشعر يجاوز شحمة الأذن، فإذا بلغ المنكبين فهو جمة.

قوله: " قال nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق" هو عمرو بن عبد الله المذكور، " سمعته"؛ أي: nindex.php?page=showalam&ids=48البراء " يحدثه"؛ أي: الحديث المذكور، " غير مرة"؛ أي: مرارا.