مطابقته للترجمة في قوله: " بالتلبيد "، وفي: " ملبدا ".

nindex.php?page=showalam&ids=11931وأبو اليمان الحكم بن نافع، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله تعالى عنه من أفراده، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر مضى في الحج في باب: من أهل ملبدا.

قوله: " من ضفر" بالضاد المعجمة والفاء الخفيفة والثقيلة: نسج الشعر عريضا، ومنه الضفيرة، وكان مذهب nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله تعالى عنه أن من لبد رأسه في الإحرام تعين عليه الحلق في النسك، ولا يجزئه التقصير، فشبه من ضفر رأسه بمن لبده؛ فلذلك أمر من ضفر أن يحلق.

قوله: " ولا تشبهوا" أصله: ولا تتشبهوا، بتاءين، فحذفت إحداهما للتخفيف؛ أي: لا تضفروا كالملبدين فإنه مكروه في غير الإحرام، مندوب فيه.

قوله: " وكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر.." إلخ؛ ظاهره أنه فهم من أبيه أنه كان يرى أن ترك التلبيد أولى، فأخبر هو أنه رأى النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - يفعله، وقد مضى الكلام فيه في الحج كما ذكرنا الآن.