أي: هذا باب في بيان النهي، وكلمة "ما" مصدرية. قوله: " من التحاسد"، ويروى: " عن التحاسد"، والأول رواية nindex.php?page=showalam&ids=15086الكشميهني، والتحاسد والتدابر من باب التفاعل، والحسد أن يرى الرجل لأخيه نعمة فيتمنى أن تزول عنه، وتكون له دونه، والتدابر هو أن يعطي كل واحد من الناس أخاه دبره وقفاه فيعرض عنه ويهجره. قاله nindex.php?page=showalam&ids=12570ابن الأثير. وقال nindex.php?page=showalam&ids=12002الهروي: التدابر التقاطع، يقال: تدابر القوم؛ أي: أدبر كل واحد عن صاحبه. قوله: "وقوله تعالى" بالجر، عطف على قوله: " ما ينهى"، وأشار به إلى أن الحسد مذموم جدا، وقال بعضهم: أشار بذكر هذه الآية إلى أن النهي عن التحاسد ليس مقصورا على وقوعه من الجانبين، بل الحسد منهي عنه، ولو وقع من جانب واحد. قلت: هذا كلام رواه من وجهين؛ (أحدهما): أن قوله من الجانبين غير مستقيم; لأن باب التفاعل بين القوم لا بين الاثنين.

(والآخر): أنه يصدق على كل واحد من المتحاسدين أنه حاسد، فالحسد واقع من كل واحد منهم، والوجه ما ذكرناه.