أي هذا باب في بيان حكم جنين المرأة، وفي بيان أن العقل، أي الدية، أي دية المرأة المقتولة على الوالد ، أي على والد القاتلة وعلى عصبته، وذكر لفظ الوالد إشارة إلى ما ورد في بعض طرق القصة .

قوله: "لا على الولد" قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال : يريد أن ولد المرأة إذا لم يكن من عصبتها لا يعقل عنها ; لأن العقل على العصبة دون ذوي الأرحام، ولذلك لا تعقل الإخوة من الأم . قال: ومقتضى الخبر أن من يرثها لا يعقل عنها إذا لم يكن من عصبتها، ثم قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبي ثور ، وكل من أحفظ عنهم .