أي هذا باب في بيان عامة رؤيا الصالحين ، وهي التي يرجى صدقها ; لأنه قد يجوز على الصالحين الأضغاث في رؤياهم، لكن الأغلب عليهم الصدق والخير وقلة تحكم الشيطان عليهم في النوم أيضا ; لما جعل الله عليهم من الصلاح، وبقي سائر الناس [ ص: 131 ] غير الصالحين تحت تحكم الشيطان عليهم في النوم مثل تحكمه عليهم في اليقظة في أغلب أمورهم، وإن كان قد يجوز منهم الصدق في اليقظة، فكذلك يكون في رؤياهم صدق أيضا .