الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- عمدة القاري شرح صحيح البخاري
- كتاب الفتن
- باب لا يدخل الدجال المدينة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
219
6713 75 - حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا سعيد قال: حدثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوما حديثا طويلا عن الدجال، فكان فيما يحدثنا به أنه قال: يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة، فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة، فيخرج إليه يومئذ رجل، وهو خير الناس - أو من خير الناس - فيقول: أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حديثه، فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته، هل تشكون في الأمر؟ فيقولون: لا، فيقتله، ثم يحييه، فيقول: والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه.
مطابقته للترجمة في قوله: " وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة " .
وأبو اليمان الحكم بن نافع ، وأبو سعيد هو الخدري، واسمه سعد بن مالك ، والحديث قد مضى في آخر الحج في باب من أبواب حرم المدينة ، فقال: لا يدخل الدجال المدينة ، وذكر فيه أحاديث منها هذا الحديث بعينه.
أخرجه عن يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله إلى آخره. ومضى الكلام فيه.
قوله: " نقاب المدينة " جمع نقب، وهو الطريق بين الجبلين. وقيل: هو بقعة بعينها.
قوله: " فيخرج إليه رجل " قيل: هو الخضر عليه السلام .
قوله: " ما كنت فيك أشد بصيرة " لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخبر بأن ذلك من جملة علاماته.
قوله: " فلا يسلط عليه " أي لا يقدر على قتله بأن لا يخلق القطع في السيف، أو يجعل بدنه كالنحاس مثلا، أو غير ذلك.
وأبو اليمان الحكم بن نافع ، وأبو سعيد هو الخدري، واسمه سعد بن مالك ، والحديث قد مضى في آخر الحج في باب من أبواب حرم المدينة ، فقال: لا يدخل الدجال المدينة ، وذكر فيه أحاديث منها هذا الحديث بعينه.
أخرجه عن يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله إلى آخره. ومضى الكلام فيه.
قوله: " نقاب المدينة " جمع نقب، وهو الطريق بين الجبلين. وقيل: هو بقعة بعينها.
قوله: " فيخرج إليه رجل " قيل: هو الخضر عليه السلام .
قوله: " ما كنت فيك أشد بصيرة " لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخبر بأن ذلك من جملة علاماته.
قوله: " فلا يسلط عليه " أي لا يقدر على قتله بأن لا يخلق القطع في السيف، أو يجعل بدنه كالنحاس مثلا، أو غير ذلك.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
