مطابقته للترجمة ظاهرة؛ لأن فيه كيفية المبايعة.

nindex.php?page=showalam&ids=12427وإسماعيل هو ابن أبي أويس ، nindex.php?page=showalam&ids=17314ويحيى بن سعيد الأنصاري ، nindex.php?page=showalam&ids=16293وعبادة - بالضم وتخفيف الباء الموحدة - ابن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري ، وقال الكرماني : لم يتقدم ذكره.

والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في المغازي عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة وغيره.

قوله: (بايعنا) ، قيل: كان هذا في بيعة العقبة الثانية. وقال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق : وكانوا في العقبة الثانية ثلاثة وسبعين رجلا من الأوس والخزرج وامرأتين.

قوله: (في المنشط) بفتح الميم، مصدر ميمي من النشاط وهو الأمر الذي ينشط له ويخف إليه ويؤثر فعله، والمكره أيضا مصدر ميمي - يعني بايعنا على المحبوب والمكروه .

قوله: (وأن لا ننازع الأمر أهله) ؛ أي: وفي أن لا نقاتل الأمراء والأئمة وعلى أهل الإسلام الطاعة والسمع ، فإن عدل فله الأجر وعلى الرعية الشكر، وإن جار فعليه الوزر وعلى الرعية الصبر والتضرع إلى الله في كشف ذلك.

قوله: (أو نقول) شك من الراوي.