أي هذا باب في بيان حكم القراءة في صلاة الظهر ، قال الكرماني : الظاهر أن المراد بها بيان قراءة غير الفاتحة ، قلت : العجب منه كيف يقول ذلك ، وأين الظاهر الذي يدل على ما قاله ؟ بل مراده الرد على من لا يوجب القراءة في الظهر ، وقد ذكرنا أن قوما منهم nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة nindex.php?page=showalam&ids=14117والحسن بن صالح وإبراهيم بن علية nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك في رواية قالوا : لا قراءة في الظهر والعصر .