هذا طريق آخر في الحديث المذكور ، وهو معلق وصله nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى الذهلي في الزهريات ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15974سعيد بن أبي مريم فذكره إلى آخره . قوله : " الفراسية " ، بكسر الفاء وتخفيف الراء وكسر السين المهملة وتشديد الياء آخر الحروف ، نسبة إلى بني فراس ، وهم بطن من كنانة ، وفراس هو ابن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد : فراس مشتق من الفرس ، وهو دق العنق ، وهذا كما رأيت ذكرها nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الطريق الأول الموصول بلا نسبة ، حيث قال : عن هند بنت الحارث عن nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة ، وهنا الذي هو الطريق الثاني المعلق ذكرها بنسبتها إلى بني فراس ، وذكرها في الطريق الثالث عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن يونس عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب كذلك : الفراسية ، وذكرها في الطريق الرابع عن nindex.php?page=showalam&ids=16553عثمان بن عمر عن يونس عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : القرشية ، في بعض الروايات وفي أخرى : الفراسية ، وذكرها في الطريق الخامس عن nindex.php?page=showalam&ids=14409الزبيدي عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : الفراسية ، وفي بعضها : القرشية ، مع زيادة ذكر في وصفها على ما يأتي ، وذكرها في الطريق السادس عن nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : القرشية ، وقد ذكرها الفراسية في الطريق السابع عن ابن أبي عتيق عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، وذكرها في الطريق الثامن عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث عن يحيى بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب عن امرأة من قريش ، وأشار nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري بهذا إلى بيان الاختلاف في نسبة هند بنت الحارث المذكورة ، والحاصل أن منهم من قال : الفراسية ، ومنهم من قال : القرشية ، والتوفيق بينهما من حيث قال : إن كنانة جماع قريش فلا مغايرة بين النسبتين ، ومن قال : إن جماع قريش فهر بن مالك ، فيحمل على أن اجتماع النسبتين لهند يكون إحداهما بطريق الأصالة والأخرى بطريق المحالفة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي : وليس هذا الاختلاف بمانع من أن تكون فراسية من بني فراس ثم من بني فارس ثم من بني قريش ، فنسبت مرة إلى أب من آبائها ومرة إلى أب آخر ومرة إلى غيره من آبائها ، كما يقال في nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله : السلمي والأنصاري ، وسعد بن ساعدة : الساعدي والأنصاري . واعترض ابن التين على قول nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي : ثم من بني فارس ، وقال : ما علمت له وجها ، لأن فارس أعجمي وفراس وقريش عرب ، وليس في nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ذكر فارس ، ثم ذكر عن أبي عمر أنه قال : جعلت قرشية لما حالفها زوجها .

قوله : “ من صواحباتها " ، الصواحبات جمع صواحب ، وهو جمع الجمع ، وليس بجمع صاحبة كما قال بعضهم . قوله : " كان يسلم " ، أي : النبي صلى الله عليه وسلم .