أي هذا باب ترجمته : هل على من .. إلى آخره ، وإنما اقتصر على الاستفهام ولم يجزه بالحكم لوقوع الإطلاق والتقييد في أحاديث هذا الباب ، منها حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله تعالى عنه " nindex.php?page=hadith&LINKID=650847حق على كل مسلم أن يغتسل " فإنه مطلق يتناول الجميع . ومنها حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله تعالى عنهما " nindex.php?page=hadith&LINKID=650828إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل " فإنه مقيد بالمجيء ويخرج من ذلك من لم يجئ . ومنها حديث nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري " nindex.php?page=hadith&LINKID=650830غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم " فإنه مقيد بالاحتلام فيخرج الصبيان . ومنها حديث النهي عن منع النساء عن المساجد إلا بالليل ، فإنه يخرج الجمعة ، وقد مضى الكلام مستوفى في هذه الأحاديث .

قوله : “ وغيرهم " أي : وغير النساء والصبيان ، مثل المسافرين والعبيد وأهل السجن والمرضى والعميان ومن بهم زمانة .