أي هذا باب في بيان حكم الجمع في السفر بين صلاتي المغرب والعشاء ، وإنما ذكر لفظ الجمع مطلقا ليتناول جميع أقسامه ; لأن في الباب ثلاثة أحاديث عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس رضي الله تعالى عنهم، فحديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس بصورة التقييد وحديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بصورة الإطلاق، ولا يخفى ذلك على المتأمل.