مطابقته للترجمة في قوله: " ركعتين " وهذا الإسناد بعينه وبعض المتن قد تقدما في "باب الصلاة على الحصير"، وفي التوضيح هذا الحديث ثابت في بعض النسخ، وفي أصل nindex.php?page=showalam&ids=14299الدمياطي أيضا، وهو مختصر من حديث تقدم في "باب الصلاة على الحصير".