أي يذكر، عن nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم بن عبد الله بن عمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، أي: مثل لفظ هذه الترجمة، وهذا التعليق ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي موصولا مطولا، فقال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15936زياد بن أيوب البغدادي وإبراهيم بن عبد الله الهروي ومحمد بن كامل المروزي والمعنى واحد، قالوا: حدثنا عفان بن العوام، عن nindex.php?page=showalam&ids=16006سفيان بن حسين، عن nindex.php?page=showalam&ids=12002الهروي " عن سالم، عن أبيه nindex.php?page=hadith&LINKID=662934أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه، فلما قبض عمل به أبو بكر رضي الله تعالى عنه حتى قبض وعمر حتى قبض.. " الحديث. وفيه: " nindex.php?page=hadith&LINKID=678304لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع؛ مخافة الصدقة " إلى آخره، وقال: حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر حديث حسن.

وخرجه أبو محمد الدارمي في كتابه الملقب بالصحيح، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في كتاب العلل: سألت محمدا عن حديث سالم عن أبيه: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة، فقال: أرجو أن يكون محفوظا، nindex.php?page=showalam&ids=16006وسفيان بن حسين صدوق، وقال صاحب التلويح: كيف ساغ nindex.php?page=showalam&ids=12070للبخاري أن يعلق هذا الحديث ممرضا، وهو نقض لما يقوله المحدثون؟ قلت: لا اعتراض عليه في ذلك فإنه لا يلزم من تحسين nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي إياه أن يكون حسنا عنده.