أي: هذا باب في بيان حكم الطواف بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر، هذا تقدير الكلام بحسب الظاهر، ولكن يقدر هكذا: باب في بيان حكم الصلاة عقيب الطواف بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر، وإن لم يقدر هكذا لا تقع المطابقة بين الترجمة وبين أحاديث الباب، وإنما أطلق ولم يبين الحكم لورود الآثار المختلفة في هذا الباب.

وقال بعضهم: ويظهر من صنيعه أنه يختار التوسعة، وكأنه أشار إلى ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وأصحاب السنن، وصححه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=13114وابن خزيمة وغيره من حديث nindex.php?page=showalam&ids=67جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=669136يا بني عبد مناف من ولي منكم من أمر الناس شيئا فلا يمنعن أحدا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار " وإنما لم يخرجه لأنه ليس على شرطه. انتهى.

قلت: ليت شعري من أين يظهر صنيعه بذلك والترجمة مطلقة؟! ومن أين علم أنه أشار إلى ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله؟! ومن أين علم أنه وقف على حديث nindex.php?page=showalam&ids=67جبير بن مطعم، حتى اعتذر عنه بأنه لم يخرجه لعدم شرطه؟!