أي : هذا باب في بيان من حمل معه الماء لأن يتطهر به ، والطهور ها هنا بضم الطاء ; لأن المراد به هو الفعل الذي هو المصدر ، وأما الطهور بفتح الطاء فهو اسم للماء الذي يتطهر به ، وقد حكي الفتح فيهما ، وكذا حكي الضم فيهما ولكن بالضم ها هنا ، كما ذكرنا على اللغة المشهورة ، وفي بعض النسخ لطهور بدون الضمير في آخره ، والطهارة في اللغة النظافة والتنزه ، وجه المناسبة بين البابين ظاهر لا يخفى .