أي: هذا باب يذكر فيه إذا رمى الجمرتين، وهما الجمرة الأولى والثانية غير جمرة العقبة. قوله: " يقوم" ؛ أي: يقف عندهما طويلا، واختلفوا في مقدار ما يقف عند الجمرة الأولى، فكان nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود يقف عندها قدر قراءة سورة البقرة مرتين، وعن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر: كان يقف عندها قدر قراءة سورة البقرة عند الجمرتين، وعن أبي مجلز قال: كان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يشبر ظله ثلاثة أشبار ثم يرمي، وقام عند الجمرتين قدر قراءة سورة يوسف، وكان nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله تعالى عنهما يقف بقدر قراءة سورة من المئين، ولا توقيف في ذلك عند العلماء، وإنما هو ذكر ودعاء، فإن لم يقف ولم يدع فلا حرج عليه عند أكثر العلماء إلا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري فإنه استحب أن يطعم شيئا أو يهريق دما. قوله: " ويسهل" بضم الياء آخر الحروف وسكون السين المهملة؛ أي: يقصد السهل من الأرض، وهو المكان المصطحب الذي لا ارتفاع فيه. قوله: " مستقبل القبلة" كلام إضافي، وقع حالا، وقال الكرماني: يسهل: أن ينزل إلى السهل من بطن الوادي، يقال: أسهل القوم؛ إذا نزلوا من الجبل إلى السهل.