مطابقته لجزء الترجمة وهو قوله : " ليلة القدر " ، وأخرجه من طريقين : أحدهما : عن nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله تعالى عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " التمسوا كذا " أخرجه مختصرا كأنه أحال بقيته على الطريق الثاني ، ومفعول التمسوا محذوف : أي التمسوا ليلة القدر أي اطلبوها ، وفي بعض النسخ " التمسوها " وعلى هذا فسره الكرماني قال : قوله : " التمسوها " الضمير مبهم مفسره ليلة القدر كقوله تعالى : فسواهن سبع سماوات وهو غير ضمير الشأن إذ مفسره لا بد أن يكون جملة وهذا مفرد .

وبهذا الطريق أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، عن يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، " عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=887242كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر ، ويقول : التمسوها في العشر الأواخر " يعني ليلة القدر .

والطريق الثاني : عن nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى أيضا ، وقيل : هو nindex.php?page=showalam&ids=16967محمد بن سلام ، عن عبدة بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة ابن سليمان الكوفي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة إلى آخره ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي حدثنا هارون بن إسحاق ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16513عبدة بن سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، " عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=651880كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان ويقول : تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان " انتهى ، وهذا كما رأيت في الطريق الأول : " التمسوا " ، وفي الثاني : " تحروا " والفرق بينهما أن كلا منهما طلب وقصد ولكن معنى التحري أبلغ ؛ لاشتماله على الطلب بالجد والاجتهاد .