أي هذا باب في بيان حكم من مضمض من أكل السويق ولم يتوضأ ، وفي رواية : لم يتوضأ ، يجوز وجهان : أحدهما : إثبات [ ص: 106 ] الهمزة الساكنة علامة للجزم ، والآخر : حذفها ، تقول : لم يتوض ، كما تقول : لم يخش ، بحذف الألف ، والأول هو الأشهر .

وقال بعض الشارحين : يجوز في "لم يتوضأ" روايتان .

قلت : لا يقال في مثل هذا روايتان ، بل يقال : وجهان أو لغتان أو طريقان أو نحو ذلك .