ذكر فيه حديث جابر في بيع الجمل وقد سلف، وفي إسناده أبو عقيل واسمه: بشير بن عقبة.

وفيه: أن للداخل في المسجد رحابه وما حواليه مناخا لبعيره ومحبسا له.

وفيه: جواز إدخال الأمتعة والأثاث في المساجد؛ قياسا على دخول البعير فيه.

وفيه: حجة nindex.php?page=showalam&ids=16867لمالك والكوفيين في طهارة أبوال الإبل وأرواثها.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال: وفيه رد على nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في قوله بنجاستها. قال: وهذا خلاف منه لدليل الحديث، ولو كانت نجسة -كما زعم- ما كان nindex.php?page=showalam&ids=36لجابر إدخال البعير في المسجد، وحين أدخله فيه ورآه الشارع لم يسوغه ذلك، ولأنكره عليه، ولأمره بإخراجه من المسجد خشية ما يكون فيه من الروث والبول؛ إذ لا يؤمن من حدوث ذلك منه.

[ ص: 10 ] وعلى قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي: لا يجوز إدخال البعير في المسجد; لنجاسة بوله وروثه. وعلى مذهب الآخرين: يجوز إدخالها فيه; لطهارة أبوالها وأرواثها.

قلت: مذهبه جواز إدخاله فيه، ولا يرد عليه ما ذكره.