ذكر فيه عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما أنها نزلت ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - مختف بمكة، كان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن ومن أنزله، ومن جاء به، فقال الله تعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم: ولا تجهر بصلاتك [الإسراء: 110] أي: بقراءتك، فيسمع المشركون، فيسبوا القرآن، ولا تخافت بها [الإسراء: 110] عن أصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا [الإسراء: 110].

ويأتي في التوحيد، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم أيضا nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي .

ثم ذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قالت: أنزل ذلك في الدعاء.

[ ص: 566 ] أي: فسمت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة الصلاة دعاء، قال ابن التين: ولا يكاد يقع ذلك للقراءة، فيقال: إنما قيل صلاة؛ لأنها لا تكون إلا بدعاء، والدعاء صلاة. قلت: لكن أصلها الدعاء.

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=15466الواحدي في حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - رضي الله عنها - كان أعرابي يجهر فيقول: التحيات لله، والصلوات والطيبات، يرفع بها صوته؛ فنزلت هذه الآية، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16439عبد الله بن شداد : كان أعراب بني تميم إذا سلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صلاته قالوا: اللهم ارزقنا مالا وولدا، ويجهرون؛ فنزلت. وروى nindex.php?page=showalam&ids=13508ابن مردويه من حديث أشعث عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما أنها نزلت في الدعاء. وعن أبي [السمح] دراج عن أنصاري له صحبة مرفوعا: أنها نزلت في الدعاء. وعن إبراهيم الهجري، عن أبي عياض، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها نزلت في الدعاء والمسألة.

ورجح النووي رواية nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وقال: إنه الأولى والمختار، وقد علمت أنه روي عنه كمقالة nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها.