مسألة
هل الأصل في الأصول أن تكون غير معللة ما لم يقم الدليل على كونها معللة ، أو الأصل أنها معللة إلا لدليل مانع ؟ قولان حكاهما
الدبوسي وشمس الأئمة . قالا : والأشبه بمذهب
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي أنها معللة في الأصل ، إلا أنه لا بد لجواز التعليل في كل أصل من دليل يميز . قالا : والمذهب عند علمائنا أنه لا بد مع هذا من قيام دليل يدل على كونه معللا في الحال .