صفحة جزء
ومنها : لو قال عصيت الله فيما أمرني به هل يكون يمينا ؟ قال القاضي ليس بيمين ; لأن المشهور تخصيص المعاصي بالذنوب دون الكفر وقال صاحب المحرر عندي أنه يمين لدخول التوحيد فيه .

التالي السابق


الخدمات العلمية