الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة آل عمران
- تفسير الآيات من 161 إلى 180
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
161
القراءات:
ابن كثير ، وأبو عمرو، وعاصم : (يغل) بفتح الياء وضم الغين، والباقون بعكسه.
(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله) : روي عن هشام عن ابن عامر باختلاف عنه: الياء في (تحسبن) ، وهو ضعيف، والباقون: بالتاء.
وشدد التاء من (قتلوا) ابن عامر ، وكذلك: (قد خسر الذين قتلوا) في [ ص: 161 ] (الأنعام) [140]، وشدد (لو أطاعونا ما قتلوا) [آل عمران: 168]: هشام عن ابن عامر ، وشدد (وقاتلوا وقتلوا) [آل عمران: 195]: ابن كثير ، وابن عامر ، وكذلك (ثم قتلوا أو ماتوا) في (الحج) [58]، وخفف الباقون الجميع.
(وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين) : قرأ الكسائي : بكسر الهمزة، وفتح الباقون.
نافع : (ولا يحزنك) بضم الياء وكسر الزاي، وكذلك ما أشبهه في كل القرآن، إلا قوله: لا يحزنهم الفزع الأكبر [الأنبياء: 103]; فإنه بفتح الياء وضم الزاي، وكذلك قرأ سائر القراء في جميع القرآن.
(ولا يحسبن الذين كفروا) ، (ولا يحسبن الذين يبخلون) : حمزة : بالتاء فيهما، والباقون: بالياء.
فأما (لا يحسبن الذين يفرحون بما أتوا) [آل عمران: 188]; فقرأه عاصم ، وحمزة ، والكسائي : بتاء، والباقون: بياء، وأما (فلا تحسبنهم) [آل عمران: 188]; فقرأه ابن كثير ، وأبو عمرو: بياء وضم الباء، والباقون: بتاء وفتح الباء.
(حتى يميز الخبيث) : حمزة ، والكسائي : (يميز) من (ميز) ، وكذلك في(الأنفال) ، والباقون: (يميز) من (ماز) . [ ص: 162 ]
ابن كثير ، وأبو عمرو: (بما يعملون خبير) بياء، والباقون: بتاء.
ابن كثير ، وأبو عمرو، وعاصم : (يغل) بفتح الياء وضم الغين، والباقون بعكسه.
(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله) : روي عن هشام عن ابن عامر باختلاف عنه: الياء في (تحسبن) ، وهو ضعيف، والباقون: بالتاء.
وشدد التاء من (قتلوا) ابن عامر ، وكذلك: (قد خسر الذين قتلوا) في [ ص: 161 ] (الأنعام) [140]، وشدد (لو أطاعونا ما قتلوا) [آل عمران: 168]: هشام عن ابن عامر ، وشدد (وقاتلوا وقتلوا) [آل عمران: 195]: ابن كثير ، وابن عامر ، وكذلك (ثم قتلوا أو ماتوا) في (الحج) [58]، وخفف الباقون الجميع.
(وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين) : قرأ الكسائي : بكسر الهمزة، وفتح الباقون.
نافع : (ولا يحزنك) بضم الياء وكسر الزاي، وكذلك ما أشبهه في كل القرآن، إلا قوله: لا يحزنهم الفزع الأكبر [الأنبياء: 103]; فإنه بفتح الياء وضم الزاي، وكذلك قرأ سائر القراء في جميع القرآن.
(ولا يحسبن الذين كفروا) ، (ولا يحسبن الذين يبخلون) : حمزة : بالتاء فيهما، والباقون: بالياء.
فأما (لا يحسبن الذين يفرحون بما أتوا) [آل عمران: 188]; فقرأه عاصم ، وحمزة ، والكسائي : بتاء، والباقون: بياء، وأما (فلا تحسبنهم) [آل عمران: 188]; فقرأه ابن كثير ، وأبو عمرو: بياء وضم الباء، والباقون: بتاء وفتح الباء.
(حتى يميز الخبيث) : حمزة ، والكسائي : (يميز) من (ميز) ، وكذلك في(الأنفال) ، والباقون: (يميز) من (ماز) . [ ص: 162 ]
ابن كثير ، وأبو عمرو: (بما يعملون خبير) بياء، والباقون: بتاء.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
