الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالتحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
527
القراءات :
تقدم القول في : {المدثر} حفص عن عاصم : {والرجز} بضم الراء ، وكسرها الباقون .
الأعمش : {ولا تمنن تستكثر} ؛ بالنصب ، الحسن : بالجزم ، والباقون بالرفع .
[ ص: 527 ] الحسن : هذا يوم عسر ؛ بغير الياء .
أبو جعفر بن القعقاع ، وطلحة بن سليمان : {تسعة عشر} بإسكان العين وعن ابن عباس : {تسعة عشر}.
وعن أنس بن مالك {تسعة وعشر} ، وعنه أيضا : {تسعة عشر} ، وعنه أيضا : {تسعة أعشر} ، وعنه أيضا : : {تسعة وعشر} .
نافع وحمزة وحفص : إذ أدبر ، والباقون : (إذا دبر) .
وعن أبي ، وابن مسعود ، وغيرهما : (إذا أدبر) .
جرير بن حازم عن ابن كثير : (إنها لحدى الكبر) ؛ بحذف الهمزة .
نافع ، وابن عامر : مستنفرة بفتح الفاء وكسرها الباقون .
[ ص: 528 ] {سعيد بن جبير : {صحفا منشرة} .
التغلبي عن ابن ذكوان : كلا بل لا يخافون الآخرة ؛ بتاء .
نافع : {وما تذكرون إلا أن يشاء الله} ؛ بتاء ، والباقون : بياء .
لا ياء إضافة فيها ولا محذوفة .
تقدم القول في : {المدثر} حفص عن عاصم : {والرجز} بضم الراء ، وكسرها الباقون .
الأعمش : {ولا تمنن تستكثر} ؛ بالنصب ، الحسن : بالجزم ، والباقون بالرفع .
[ ص: 527 ] الحسن : هذا يوم عسر ؛ بغير الياء .
أبو جعفر بن القعقاع ، وطلحة بن سليمان : {تسعة عشر} بإسكان العين وعن ابن عباس : {تسعة عشر}.
وعن أنس بن مالك {تسعة وعشر} ، وعنه أيضا : {تسعة عشر} ، وعنه أيضا : {تسعة أعشر} ، وعنه أيضا : : {تسعة وعشر} .
نافع وحمزة وحفص : إذ أدبر ، والباقون : (إذا دبر) .
وعن أبي ، وابن مسعود ، وغيرهما : (إذا أدبر) .
جرير بن حازم عن ابن كثير : (إنها لحدى الكبر) ؛ بحذف الهمزة .
نافع ، وابن عامر : مستنفرة بفتح الفاء وكسرها الباقون .
[ ص: 528 ] {سعيد بن جبير : {صحفا منشرة} .
التغلبي عن ابن ذكوان : كلا بل لا يخافون الآخرة ؛ بتاء .
نافع : {وما تذكرون إلا أن يشاء الله} ؛ بتاء ، والباقون : بياء .
لا ياء إضافة فيها ولا محذوفة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
