إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون .

[62] إن الذين آمنوا على الحقيقة.

والذين هادوا يعني: اليهود، سموا به لقولهم: إنا هدنا إليك [الأعراف: 156]; أي: ملنا إليك، وقيل: لأنهم هادوا; أي: تابوا عن عبادة العجل، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو بن العلاء: لأنهم يتهودون; أي: يتحركون عند قراءة التوراة، ويقولون: إن السموات والأرض تحركت حين آتى الله موسى التوراة.

والنصارى سموا به; لقولهم: نحن أنصار الله [الصف: 14] ، وقيل: لأنهم نزلوا قرية، وقالوا لها: ناصرة، وقيل: لاعتزائهم إلى نصرة، وهي قرية كان ينزلها عيسى -عليه السلام -.

والصابئين جمع صابئ، أصله الخروج، يقال: صبأ فلان: إذا خرج من دين إلى دين آخر، وهم قوم عدلوا عن اليهودية والنصرانية، وعبدوا الملائكة، ويستقبلون القبلة، ويوحدون الله، ويقرؤون الزبور. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف (والنصارى) حيث وقع بالإمالة، والباقون بالفتح، فمن قرأ بالإمالة رقق الراء، ومن قرأ بالفتح، فخمها، [ ص: 118 ] وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع : (الصابين والصابون) بغير همز، والباقون بالهمز.

من شرط محله رفع مبتدأ، خبره:

آمن أي: من الكفار.

بالله واليوم الآخر بالقلب واللسان.

وعمل صالحا وجواب الشرط:

فلهم أجرهم الذي يستوجبونه امتنانا.

عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة. تلخيصه: من أخلص إيمانه، وأصلح عمله، دخل الجنة.