الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدين الخالص
- النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك
- باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا
- فصل في رد شرك من يتبرك بشجر أو حجر ونحوهما كبقعة وقبر
الدين الخالص
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
231
فصل في رد شرك من يتبرك بشجر أو حجر ونحوهما كبقعة وقبر
قال تعالى: أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى [النجم: 19- 20] فيه دلالة على أن التبرك بالأحجار والأشجار شرك.
وكانت «اللات» لثقيف، و «العزى» لقريش وبني كنانة، و «مناة» في بني هلال.
قال ابن هشام: كانت لهذيل وخزاعة.
قرئ اللات: - بتخفيف التاء وتشديدها- فعلى الأول سموها من الإله، والعزى من العزيز.
قال تعالى: أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى [النجم: 19- 20] فيه دلالة على أن التبرك بالأحجار والأشجار شرك.
وكانت «اللات» لثقيف، و «العزى» لقريش وبني كنانة، و «مناة» في بني هلال.
قال ابن هشام: كانت لهذيل وخزاعة.
قرئ اللات: - بتخفيف التاء وتشديدها- فعلى الأول سموها من الإله، والعزى من العزيز.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
