وفي أول رمضان عمل ابنا الأصبهاني العياران اللذان كانا تابا وحصلا في دار المملكة وخدما في جملة فراشيها ومن في جملتها من العيارين مجانيق مذهبة للخروج إلى زيارة قبر nindex.php?page=showalam&ids=17095مصعب بن الزبير مقابلة لما عمله عيارو الكرخ في النصف من شعبان من مثلها للخروج إلى زيارة المشهد بالحائر ، ورفعوها وطافوا بالأسواق بها وبين أيديهم البوقات ، ووقفوا بإزاء دار المملكة ومعهم لفيف كثير ، ودعوا للسلطان وأحدث ذلك وقوع القتال بين هذه الطائفة وبين أهل الكرخ على باب درب الديزج وفي القلائين والصفارين وعند القنطرتين ، وعظمت الفتنة واعترض كل فريق على من يجتاز من أهل محال الفريق الآخر ، وقتلت النفوس وأخذت الأموال ومنع أبناء الأصفهاني من حمل الماء من دجلة إلى الكرخ ورواضعه حتى تأذى الناس بذلك ولحقتهم المشقة ، وبيعت الراوية بدرهمين وثلاثة ثم توسط الأمر بين الفئتين فاصطلحتا .

وفي ليلة الأحد سادس عشر رمضان: غرق nindex.php?page=showalam&ids=12034البرجمي اللص بفم الدجيل ، أخذه معتمد الدولة فغرقه بعد أن بذل مالا كثيرا على أن يترك فلم يقبل منه ، ثم دخل أخو nindex.php?page=showalam&ids=12034البرجمي إلى بغداد فأخذ أختا له من سوق يحيى وخرج فتبع وقتل .

وفي يوم السبت ثالث عشر شوال: روسل nindex.php?page=showalam&ids=15194المرتضى بإحضار العيارين إلى داره وأن يقول لهم: من أراد منكم التوبة قبلت توبته وأقر في معيشته ، ومن أراد خدمة السلطان استخدم مع صاحب البلد ومن أراد الانصراف عن البلد كان آمنا على نفسه ثلاثة أيام . [ ص: 242 ]

فعرض ذلك عليهم فقالوا: نخرج فخرجوا وتجدد الاستقفاء والفساد وقلد أبو محمد ابن النسوي المعونة لسكون أهل الكرخ إليه ثم خاف فاستعفى وأظهر التوبة ورد أبو الغنائم بن أبي علي ، وقد حصلت له هيبة شديدة .

وفي ليلة الأربعاء لسبع بقين من ذي القعدة انقض شهاب كبير هال منظره ، فلما جاءت ليلة الجمعة وقت العتمة انقض شهاب كأعظم ما يكون من البرق حتى ملأ ضوءه الأرض وغلب ضوؤه المشاعل ، وروع من رآه ، وتطاول مكثه من وقت انقضاضه إلى وقت انغضاضه زيادة على ما جرت به عادة أمثاله ، وقال من لا يعلم: إن السماء انفرجت لعظم ما شهدوا منه .

وفي ذي الحجة وقع الموت ، فذكر أنه مات في بغداد سبعون ألفا .