المسألة الثانية : قوله تعالى : { لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا } :

فيعمل ويشكر قدر النعمة في دلالة التضاد على الذي لا ضد له ، وفي دلالة المعاقبة على الذي يعدم فيعقبه غيره ، وعلى الفسحة في قضاء الفائت من العمل لتحصيل الموعود من الثواب . المسألة الثالثة

إن الأشياء لا تتفاضل بأنفسها ، فإن الجواهر والأعراض من حيث الوجود متماثلة ، وإنما يقع التفاضل بالصفات .

وقد اختلف أي الوقتين أفضل ، الليل أم النهار ؟ وقد بينا في كتاب أنوار الفجر فضيلة النهار عليه ، وفي الصوم غنية في الدلالة . والله أعلم .