قوله تعالى لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة وأولئك هم المعتدون قال النحاس : ليس هذا تكريرا ، ولكن الأول لجميع المشركين والثاني
لليهود خاصة . والدليل على هذا
اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا يعني
اليهود ، باعوا حجج الله عز وجل وبيانه بطلب الرياسة وطمع في شيء .
وأولئك هم المعتدون أي المجاوزون الحلال إلى الحرام بنقض العهد .