[ ص: 439 ] القول في تأويل قوله (
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلهم يتقون ( 69 ) )
قال
أبو جعفر : يقول - تعالى ذكره - : ومن اتقى الله فخافه ، فأطاعه فيما أمره به ، واجتنب ما نهاه عنه ، فليس عليه بترك الإعراض عن هؤلاء الخائضين في آيات الله في حال خوضهم في آيات الله ، شيء من تبعة فيما بينه وبين الله ، إذا لم يكن تركه الإعراض عنهم رضا بما هم فيه ، وكان لله بحقوقه متقيا ، ولا عليه من إثمهم بذلك حرج ، ولكن ليعرضوا عنهم حينئذ ذكرى لأمر الله " لعلهم يتقون " يقول : ليتقوا .
ومعنى " الذكرى " الذكر . و " الذكر " و " الذكرى " بمعنى .
وقد يجوز أن يكون " ذكرى " في موضع نصب ورفع :
فأما النصب ، فعلى ما وصفت من تأويل : ولكن ليعرضوا عنهم ذكرى .
وأما الرفع ، فعلى تأويل : وما على الذين يتقون من حسابهم شيء بترك الإعراض ، ولكن إعراضهم ذكرى لأمر الله لعلهم يتقون .
وقد ذكر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما أمر بالقيام عن المشركين إذا خاضوا في آيات الله ، لأن قيامه عنهم كان مما يكرهونه ، فقال الله له : إذا خاضوا في آيات الله فقم عنهم ، ليتقوا الخوض فيها ويتركوا ذلك .
[ ص: 440 ]
ذكر من قال ذلك :
13396 - حدثنا
القاسم قال : حدثنا
الحسين قال حدثني
حجاج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : كان المشركون يجلسون إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يحبون أن يسمعوا منه ، فإذا سمعوا استهزءوا ، فنزلت : "
وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره " الآية ، قال : فجعل إذا استهزءوا قام ، فحذروا وقالوا لا تستهزءوا فيقوم ! فذلك قوله : " لعلهم يتقون " أن يخوضوا فيقوم ، ونزل : "
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء " إن قعدوا معهم ، ولكن لا تقعدوا . ثم نسخ ذلك قوله بالمدينة :
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم ، [ سورة النساء : 140 ] ، فنسخ قوله : "
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء " الآية .
13397 - حدثني
محمد بن الحسين قال : حدثنا
أحمد بن المفضل قال : حدثنا
أسباط ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي قوله : "
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء " يقول : من حساب الكفار من شيء " ولكن ذكرى " يقول : إذا ذكرت فقم " لعلهم يتقون " مساءتكم ، إذا رأوكم لا تجالسونهم استحيوا منكم ، فكفوا عنكم . ثم نسخها الله بعد ، فنهاهم أن يجلسوا معهم أبدا ، قال :
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ، الآية .
13398 - حدثني
محمد بن عمرو قال : حدثنا
أبو عاصم قال : حدثنا
عيسى ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد : "
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء " إن قعدوا ، ولكن لا تقعد .
13399 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
أبو حذيفة قال : حدثنا
شبل ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، مثله .
[ ص: 441 ]
13400 - حدثنا
ابن وكيع قال : حدثنا
عبيد الله ، عن
إسرائيل ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، عن
أبي مالك : "
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى " قال : وما عليك أن يخوضوا في آيات الله إذا فعلت ذلك .