الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير الطبري
- تفسير سورة الأنعام
- القول في تأويل قوله تعالى " وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها "
تفسير الطبري
الطبري - محمد بن جرير الطبري
صفحة
145
القول في تأويل قوله ( وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون ( 138 ) )
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : وحرم هؤلاء الجهلة من المشركين ظهور بعض أنعامهم ، فلا يركبون ظهورها ، وهم ينتفعون برسلها ونتاجها وسائر الأشياء منها غير ظهورها للركوب . وحرموا من أنعامهم أنعاما أخر ، فلا يحجون عليها ، ولا يذكرون اسم الله عليها إن ركبوها بحال ، ولا إن حلبوها ، ولا إن حملوا عليها .
وبما قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
13926 - حدثنا سفيان قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم قال : قال لي أبو وائل : أتدري ما "أنعام لا يذكرون اسم الله عليها " ؟ قال : قلت : لا! قال : أنعام لا يحجون عليها .
13927 - حدثنا محمد بن عباد بن موسى قال : حدثنا شاذان قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم قال : قال لي أبو وائل : أتدري ما قوله : ( حرمت [ ص: 145 ] ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ؟ قال : قلت : لا! قال : هي البحيرة ، كانوا لا يحجون عليها .
13928 - حدثنا أحمد بن عمرو البصري قال : حدثنا محمد بن سعيد الشهيد قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن أبي وائل : ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ، قال : لا يحجون عليها .
13929 - حدثني محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن المفضل قال : حدثنا أسباط ، عن السدي أما : ( أنعام حرمت ظهورها ) ، فهي البحيرة والسائبة والحام وأما " الأنعام التي لا يذكرون اسم الله عليها " ، قال : إذا أولدوها ، ولا إن نحروها .
13930 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قوله : ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ، قال : كان من إبلهم طائفة لا يذكرون اسم الله عليها ولا في شيء من شأنها ، لا إن ركبوها ، ولا إن حلبوا ، ولا إن حملوا ، ولا إن منحوا ، ولا إن عملوا شيئا .
13931 - حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : ( وأنعام حرمت ظهورها ) ، قال : لا يركبها أحد ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) . [ ص: 146 ]
وأما قوله : ( افتراء على الله ) ، فإنه يقول : فعل هؤلاء المشركون ما فعلوا من تحريمهم ما حرموا ، وقالوا ما قالوا من ذلك ، كذبا على الله ، وتخرصا الباطل عليه; لأنهم أضافوا ما كانوا يحرمون من ذلك ، على ما وصفه عنهم جل ثناؤه في كتابه ، إلى أن الله هو الذي حرمه ، فنفى الله ذلك عن نفسه ، وأكذبهم ، وأخبر نبيه والمؤمنين أنهم كذبة فيما يدعون .
ثم قال عز ذكره : ( سيجزيهم ) ، يقول : سيثيبهم ربهم بما كانوا يفترون على الله الكذب ثوابهم ، ويجزيهم بذلك جزاءهم .
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : وحرم هؤلاء الجهلة من المشركين ظهور بعض أنعامهم ، فلا يركبون ظهورها ، وهم ينتفعون برسلها ونتاجها وسائر الأشياء منها غير ظهورها للركوب . وحرموا من أنعامهم أنعاما أخر ، فلا يحجون عليها ، ولا يذكرون اسم الله عليها إن ركبوها بحال ، ولا إن حلبوها ، ولا إن حملوا عليها .
وبما قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
13926 - حدثنا سفيان قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم قال : قال لي أبو وائل : أتدري ما "أنعام لا يذكرون اسم الله عليها " ؟ قال : قلت : لا! قال : أنعام لا يحجون عليها .
13927 - حدثنا محمد بن عباد بن موسى قال : حدثنا شاذان قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم قال : قال لي أبو وائل : أتدري ما قوله : ( حرمت [ ص: 145 ] ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ؟ قال : قلت : لا! قال : هي البحيرة ، كانوا لا يحجون عليها .
13928 - حدثنا أحمد بن عمرو البصري قال : حدثنا محمد بن سعيد الشهيد قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن أبي وائل : ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ، قال : لا يحجون عليها .
13929 - حدثني محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن المفضل قال : حدثنا أسباط ، عن السدي أما : ( أنعام حرمت ظهورها ) ، فهي البحيرة والسائبة والحام وأما " الأنعام التي لا يذكرون اسم الله عليها " ، قال : إذا أولدوها ، ولا إن نحروها .
13930 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قوله : ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ، قال : كان من إبلهم طائفة لا يذكرون اسم الله عليها ولا في شيء من شأنها ، لا إن ركبوها ، ولا إن حلبوا ، ولا إن حملوا ، ولا إن منحوا ، ولا إن عملوا شيئا .
13931 - حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : ( وأنعام حرمت ظهورها ) ، قال : لا يركبها أحد ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) . [ ص: 146 ]
وأما قوله : ( افتراء على الله ) ، فإنه يقول : فعل هؤلاء المشركون ما فعلوا من تحريمهم ما حرموا ، وقالوا ما قالوا من ذلك ، كذبا على الله ، وتخرصا الباطل عليه; لأنهم أضافوا ما كانوا يحرمون من ذلك ، على ما وصفه عنهم جل ثناؤه في كتابه ، إلى أن الله هو الذي حرمه ، فنفى الله ذلك عن نفسه ، وأكذبهم ، وأخبر نبيه والمؤمنين أنهم كذبة فيما يدعون .
ثم قال عز ذكره : ( سيجزيهم ) ، يقول : سيثيبهم ربهم بما كانوا يفترون على الله الكذب ثوابهم ، ويجزيهم بذلك جزاءهم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
