القول في تأويل قوله تعالى ( قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )

يعني بقوله : ( قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ) ، قال : لهم موسى : أتأخذون الذي هو أخس خطرا وقيمة وقدرا من العيش ، بدلا بالذي هو خير منه خطرا وقيمة وقدرا ؟ وذلك كان استبدالهم .

وأصل " الاستبدال " : هو ترك شيء لآخر غيره مكان المتروك .

ومعنى قوله : ( أدنى ) أخس وأوضع وأصغر قدرا وخطرا . وأصله من قولهم : " هذا رجل دني بين الدناءة " و" إنه ليدني في الأمور " بغير همز ، إذا كان يتتبع خسيسها . وقد ذكر الهمز عن بعض العرب في ذلك ، سماعا منهم . يقولون : " ما كنت دانئا ، ولقد دنأت ، وأنشدني بعض أصحابنا عن غيره ، أنه سمع بعض بني كلاب ينشد بيت الأعشى [ ص: 131 ]

باسلة الوقع سرابيلها بيض إلى دانئها الظاهر

بهمز الدانئ ، وأنه سمعهم يقولون : " إنه لدانئ خبيث " بالهمز . فإن كان ذلك عنهم صحيحا ، فالهمز فيه لغة ، وتركه أخرى .

ولا شك أن من استبدل بالمن والسلوى البقل والقثاء والعدس والبصل والثوم ، فقد استبدل الوضيع من العيش بالرفيع منه .

وقد تأول بعضهم قوله : ( الذي هو أدنى ) بمعنى : الذي هو أقرب ، ووجه قوله : ( أدنى ) ، إلى أنه أفعل من " الدنو " الذي هو بمعنى القرب .

وبنحو الذي قلنا في معنى قوله : ( الذي هو أدنى ) قاله عدد من أهل التأويل في تأويله .

ذكر من قال ذلك :

1079 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قال : ( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ) ، يقول : أتستبدلون الذي هو شر بالذي هو خير منه .

1080 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج [ ص: 132 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن مجاهد قوله : ( الذي هو أدنى ) قال : أردأ .