القول في تأويل قوله تعالى : ( ثم صدقناهم الوعد فأنجيناهم ومن نشاء وأهلكنا المسرفين ( 9 ) )

يقول تعالى ذكره : ثم صدقنا رسلنا الذين كذبهم أممهم وسألتهم الآيات ، فأتيناهم ما سألوه من ذلك ، ثم أقاموا على تكذيبهم إياها ، وأصروا على جحودهم نبوتها بعد الذي أتتهم به من آيات ربها ، وعدنا الذي وعدناهم من الهلاك على إقامتهم على الكفر بربهم بعد مجيء الآية التي سألوا ، وذلك كقوله جل ثناؤه ( فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين ) وكقوله ( ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب ) ونحو ذلك من المواعيد التي وعد الأمم مع مجيء الآيات ، وقوله ( فأنجيناهم ) يقول تعالى ذكره : فأنجينا الرسل عند إصرار أممها على تكذيبها بعد الآيات ، ( ومن نشاء ) وهم أتباعها الذين صدقوها وآمنوا بها ، وقوله ( وأهلكنا المسرفين ) يقول تعالى ذكره : وأهلكنا الذين أسرفوا على أنفسهم بكفرهم بربهم .

كما حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد عن قتادة ( وأهلكنا المسرفين ) والمسرفون : هم المشركون .