قوله : ( باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر ) ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وهو ظاهر فيما ترجم له ، لأنه يتناول حالة السفر من هذا الإطلاق بطريق الأولى ، والسلامى تقدم تفسيره في الصلح مع بعض الكلام عليه ، ويأتي بقيته بعد خمسين بابا في " باب من أخذ بالركاب " .

وقوله : ( حدثنا إسحاق بن نصر ) هو ابن إبراهيم بن نصر نسب لجده السعدي وهو بالمهملة الساكنة وفتح أوله وقيل بالضم والمعجمة .

وقوله ( كل يوم ) منصوب على الظرفية .

وقوله : ( يعين ) يأتي توجيهه .

وقوله : ( يحامله ) أي يساعده في الركوب ، وفي الحمل على الدابة . قال ابن بطال : وبين في الرواية الآتية في " باب من أخذ بالركاب " أن المراد من أعان صاحب الدابة عليها حيث قال : ويعين الرجل على دابته " قال : وإذا أجر من فعل ذلك بدابة غيره فإذا حمل غيره على دابة نفسه احتسابا كان أعظم أجرا .

وقوله : ( دل الطريق ) بفتح الدال أي بيانه لمن احتاج إليه ، وهو بمعنى الدلالة .