قوله : ( باب مقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه المدينة ) تقدم بيان الاختلاف فيه في آخر شرح حديث عائشة الطويل في شأن الهجرة ، ثم أخرج من طريق معتمر بن سليمان عن أبيه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3503051قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعليهما ثياب بيض شامية ، فمر على عبد الله بن أبي فوقف عليه ليدعوه إلى النزول عنده ، فنظر إليه فقال : انظر أصحابك الذين دعوك فانزل عليهم . فنزل على nindex.php?page=showalam&ids=3397سعد بن خيثمة قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : الأول أرجح ، nindex.php?page=showalam&ids=13283وابن شهاب أعرف بذلك من غيره . قلت : ويقوي قول ابن شهاب ما أخرجه أبو سعيد في " شرف المصطفى " من طريق nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم من طريق ابن مجمع nindex.php?page=hadith&LINKID=3503052لما نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على كلثوم بن الهدم هو وأبو بكر وعامر بن فهيرة قال كلثوم : يا نجيح - لمولى له - فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنجحت . وذكر محمد بن الحسن بن زبالة في " أخبار المدينة " أنه نزل على كلثوم وهو يومئذ مشرك ، ويؤيد قول التيمي ما أخرجه أبو سعيد أيضا ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=11949أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم " nindex.php?page=hadith&LINKID=3503053قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قباء يوم الاثنين فنزل على nindex.php?page=showalam&ids=3397سعد بن خيثمة " وجمع بين الخبرين بأنه نزل على كلثوم وكان يجلس مع أصحابه عند nindex.php?page=showalam&ids=3397سعد بن خيثمة ؛ لأنه كان أعزب ، وإن ثبت قول ابن زبالة فكأن منزل كلثوم يختص بالمبيت وسائر إقامته عند سعد لكونه كان أسلم . ثم ذكر المصنف فيه ثمانية أحاديث الأول حديث البراء .

[ ص: 306 ] قوله في الطريق الأول : ( أبو إسحاق سمع البراء ) حذف قوله : " إنه " كما حذف " قال " من الطريق الثاني " عن أبي إسحاق سمعت البراء " وكان شعبة يرى أن أنبأنا وأخبرنا وحدثنا واحد ، وقد تقدم البحث فيه في كتاب العلم .

قوله : ( أول من قدم علينا مصعب ) في رواية عن شعبة عند nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم في " الإكليل " عن عبد الله بن رجاء في روايته " من المهاجرين "

قوله : ( nindex.php?page=showalam&ids=104مصعب بن عمير ) زاد ابن أبي شيبة " أول من قدم علينا المدينة " زاد في رواية عبد الله بن رجاء عن إسرائيل عن أبي إسحاق عند nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي " أخو بني عبد الدار بن قصي والده عمير " هو ابن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ، زاد عبد الله بن رجاء " فقلنا له : ما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال : هو مكانه وأصحابه على أثري " وذكر nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة أنه لما قدم المدينة نزل على حبيب بن عدي ، وذكر ابن إسحاق nindex.php?page=hadith&LINKID=3503054أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أرسل مصعبا مع أهل العقبة يعلمهم .

قوله : ( nindex.php?page=showalam&ids=100وابن أم مكتوم ) هو عمرو - ويقال عبد الله - العامري من بني عامر بن لؤي ، ووقع في رواية ابن أبي شيبة " ثم أتانا بعده عمرو ابن أم مكتوم الأعمى أخو بني فهر ، فقلنا : ما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه ؟ قال . هم على أثري " وفي رواية عبد الله بن رجاء " من وراءك " زاد في رواية غندر عن شعبة " ثم عامر بن ربيعة ومعه امرأته ليلى بنت أبي حثمة " وهي أول مهاجرة ، وقيل : بل أول مهاجرة أم سلمة لقولها لما مات أبو سلمة : " أول بيت هاجر " ويجمع بأن أولية أم سلمة بقيد البيت وهو ظاهر من إطلاقها .

قوله : ( ثم قدم علينا nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر وبلال ) في رواية غندر " فقدم " وقد تقدم الاختلاف في عمار هل هاجر إلى الحبشة أم لا ، فإن يكن فقد كان ممن تقدمهما إلى مكة ، ثم هاجر إلى المدينة . وأما بلال فكان لا يفارق النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر . لكن تقدمهما بإذن وتأخر معهما عامر بن فهيرة .