[ ص: 405 ] قوله : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505178سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلا يقرأ من الليل فقال : يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها من سورة كذا وكذا ) وفي رواية : ( كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستمع قراءة رجل في المسجد فقال : - رحمه الله - لقد أذكرني آية كنت أنسيتها ) ، وفي الحديث الذي بعد هذا : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505179بئسما لأحدهم يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي ) في هذه الألفاظ فوائد منها : جواز رفع الصوت بالقراءة في الليل وفي المسجد ، ولا كراهة فيه إذا لم يؤذ أحدا ، ولا تعرض للرياء والإعجاب ونحو ذلك . وفيه : الدعاء لمن أصاب الإنسان من جهته خيرا وإن لم يقصده ذلك الإنسان .

وفيه : أن الاستماع للقراءة سنة . وفيه جواز قول سورة كذا كسورة البقرة ونحوها ، ولا التفات إلى من خالف في ذلك ، فقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة على استعماله . وفيه كراهة قول نسيت آية كذا ، وهي كراهة تنزيه ، وأنه لا يكره قول أنسيتها وإنما [ ص: 406 ] نهي عن نسيتها ؛ لأنه يتضمن التساهل فيها والتغافل عنه ، وقد قال الله تعالى : أتتك آياتنا فنسيتها وقال القاضي عياض : أولى ما يتأول عليه الحديث أن معناه ذم الحال لا ذم القول أي نسيت الحالة ، حالة من حفظ القرآن فغفل عنه حتى نسيه .

وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( بل هو نسي ) ضبطناه بتشديد السين ، وقال القاضي : ضبطناه بالتشديد والتخفيف .