قوله - صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505222من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام ) . وفي الرواية الأخرى : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505223من توضأ [ ص: 459 ] فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ) فيه فضيلة الغسل وأنه ليس بواجب للرواية الثانية . وفيه استحباب وتحسين الوضوء . ومعنى ( إحسانه ) الإتيان به ثلاثا ثلاثا ، ودلك الأعضاء وإطالة الغرة والتحجيل ، وتقديم الميامن ، والإتيان بسننه المشهورة . وفيه أن التنفل قبل خروج الإمام يوم الجمعة مستحب ، وهو مذهبنا ومذهب الجمهور . وفيه أن النوافل المطلقة لا حد لها لقوله - صلى الله عليه وسلم : ( فصلى ما قدر له ) . وفيه الإنصات للخطبة ، وفيه أن الكلام بعد الخطبة قبل الإحرام بالصلاة لا بأس به .

قوله - صلى الله عليه وسلم - في الرواية الأولى : ( ثم أنصت ) هكذا هو في أكثر النسخ المحققة المعتمدة ببلادنا ، وكذا نقله القاضي عياض عن الجمهور ، ووقع في بعض الأصول المعتمدة ببلادنا ( انتصت ) ، وكذا نقله القاضي عن nindex.php?page=showalam&ids=11927الباجي وآخرون ( انتصت ) بزيادة تاء مثناة فوق ، قال : وهو وهم ، قلت : ليس هو وهما بل هي لغة صحيحة ؛ قال الأزهري في شرح ألفاظ المختصر : يقال : أنصت ونصت وانتصت ثلاث لغات .