قوله - صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505275ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله عز وجل : إنا لله وإنا إليه راجعون ) فيه : فضيلة هذا القول وفيه دليل للمذهب المختار في الأصول أن المندوب مأمور به لأنه - صلى الله عليه وسلم - مأمور به مع أن الآية الكريمة تقتضي ندبه وإجماع المسلمين منعقد عليه .

قوله - صلى الله عليه وسلم : ( أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها ) قال القاضي : أجرني بالقصر والمد ، حكاهما صاحب الأفعال . وقال الأصمعي وأكثر أهل اللغة : هو مقصور لا يمد ومعنى أجره الله أعطاه أجره ، وجزاء صبره وهمه في مصيبته .

وقوله - صلى الله عليه وسلم : ( وأخلف لي ) هو بقطع الهمزة وكسر اللام . قال أهل اللغة : يقال لمن ذهب له مال أو ولد قريب أو شيء يتوقع حصول مثله أخلف الله عليك أي رد عليك مثله فإن ذهب ما لا يتوقع [ ص: 521 ] مثله بأن ذهب والد أو عم أو أخ لمن لا جد له ولا والد له قيل : خلف الله عليك بغير ألف أي كان الله خليفة منه عليك .

وقولها : ( وأنا غيور ) يقال : امرأة غيرى وغيور ، ورجل غيور وغيران قد جاء فعول في صفات المؤنث كثيرا كقوله : امرأة عروس وعروب وضحوك لكثيرة الضحك ، وعقبة كئود ، وأرض صعود وهبوط وحدود وأشباهها .

قوله - صلى الله عليه وسلم : ( وأدعو الله أن يذهب بالغيرة ) هي بفتح الغين ، ويقال : أذهب الله الشيء وذهب به كقوله تعالى : " ذهب الله بنورهم " .