قوله : ( لم أتقار ) أي لم يمكني القرار والثبات .

قوله صلى الله عليه وسلم : ( هم الأخسرون ورب الكعبة ) ثم فسر ( هم ) فقال : ( هم الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ) فيه : الحث على الصدقة في وجوه الخير ، وأنه لا يقتصر على نوع من وجوه البر ، بل ينفق في كل وجه من وجوه الخير يحضر . وفيه : جواز الحلف بغير تحليف ، بل هو مستحب إذا كان فيه مصلحة كتوكيد أمر وتحقيقه ونفي المجاز عنه . وقد كثرت الأحاديث الصحيحة في حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا النوع لهذا المعنى ، وأما إشارته صلى الله عليه وسلم إلى قدام ووراء والجانبين فمعناها ما ذكرنا أنه ينبغي أن ينفق متى حضر أمر مهم .

قوله صلى الله عليه وسلم : ( كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها ) هكذا ضبطناه ( نفدت ) بالدال المهملة ( ونفذت ) بالذال المعجمة وفتح الفاء ، وكلاهما صحيح .