قوله في حديث حمزة بن عمرو الأسلمي : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505494يا رسول الله ، إني رجل أسرد الصوم أفأصوم في السفر ؟ فقال : صم إن شئت وأفطر إن شئت ) فيه دلالة لمذهب الجمهور : أن الصوم والفطر جائزان ، وأما الأفضل منهما فحكمه ما سبق في أول الباب ، وفيه دلالة لمذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وموافقيه أن صوم الدهر وسرده غير مكروه لمن لا يخاف منه ضررا ، ولا يفوت به حقا بشرط فطر يومي العيدين والتشريق ؛ لأنه أخبر [ ص: 193 ] بسرده ولم ينكر عليه ، بل أقره عليه ، وأذن له فيه في السفر ، ففي الحضر أولى ، وهذا محمول على أن حمزة بن عمرو كان يطيق السرد بلا ضرر ولا تفويت حق ، كما قال في الرواية التي بعدها : ( أجد بي قوة على الصيام ) ، وأما إنكاره صلى الله عليه وسلم على nindex.php?page=showalam&ids=13ابن عمرو بن العاص صوم الدهر فلأنه علم صلى الله عليه وسلم أنه سيضعف عنه ، وهكذا جرى ، فإنه ضعف في آخر عمره ، وكان يقول : يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب العمل الدائم وإن قل ويحثهم عليه .