[ ص: 217 ] باب ندب الصائم إذا دعي إلى طعام ولم يرد الإفطار أو شوتم أو قوتل أن يقول إني صائم ، وأنه ينزه صومه عن الرفث والجهل ونحوه " فيه قوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505519إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل : إني صائم ) وفي رواية : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505520إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل ، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل : إني صائم . . إني صائم ) . قوله صلى الله عليه وسلم فيما إذا دعي وهو صائم : ( فليقل : إني صائم ) محمول على أنه يقول له اعتذارا له وإعلاما بحاله ، فإن سمح له ولم يطالبه بالحضور سقط عنه الحضور ، إن لم يسمح وطالبه بالحضور لزمه الحضور ، وليس الصوم عذرا في إجابة الدعوة ، ولكن إذا حضر لا يلزمه الأكل ويكون الصوم عذرا في ترك الأكل ، بخلاف المفطر فإنه يلزمه الأكل على أصح الوجهين عندنا ، كما سيأتي واضحا - إن شاء الله تعالى - في بابه .

والفرق بين الصائم والمفطر منصوص عليه في الحديث الصحيح كما هو معروف في موضعه ، وأما الأفضل للصائم فقال أصحابنا : إن كان يشق على صاحب الطعام صومه استحب له الفطر ، وإلا فلا ، هذا إذا كان صوم تطوع ، فإن كان صوما واجبا حرم الفطر .

وفي هذا الحديث : أنه لا بأس بإظهار نوافل العبادة من الصوم والصلاة وغيرهما إذا دعت إليه حاجة ، والمستحب إخفاؤها إذا لم تكن حاجة ، وفيه : الإشارة إلى حسن المعاشرة ، وإصلاح ذات البين ، وتأليف القلوب ، وحسن الاعتذار عند سببه .